Boscobello 文學獎為一年一度之文學計畫,聚焦於在臺灣創作與出版的當代小說作品。每年自當年度於臺灣出版之作品中,遴選五部入圍作品,並自其中選出唯一得獎作品。
Boscobello 文學獎的誕生,源於對不尋求捷徑之書寫的支持,並以最純粹的方式實踐此理念——每年一屆,創造一個讓文本真正被閱讀、被衡量、被重視的空間。
我們的目標不僅在於選出得獎作品,更在於建立一個嚴肅而節制的文化認可機制,長期累積並強化入選作者及其所屬出版社的聲望與專業形象。
此一計畫以專注閱讀與嚴格遴選為核心,透過獨立且具學術資格的評選程序,致力於彰顯具有高度文學品質的作品。
Boscobello 文學獎秉持歐洲重要文學獎的評選理念。我們相信,文學獎的使命,在於透過嚴謹的文學判斷,自一年之中已出版的作品裡,辨識並肯定真正卓越的文學成就。
每年僅遴選一部得獎作品,因為我們相信:文學的發展,並非取決於作品數量,而是取決於真正傑出作品的出現與辨識。一部卓越的作品,遠比大量水準平庸的創作,更能塑造一個國家的文學傳統與未來。
Boscobello 文學獎建立於一個簡單而堅定的信念:文學獎最高的使命,不在鼓勵更多書籍的誕生,而在於發掘並肯定真正值得流傳的作品。
讀得更好,才能活得更好。
Boscobello 文學獎誕生於一個單純的願望:分享我們所珍視,也深信為必要的價值。


《七月爍爁》(麥田出版)
作者簡介
林俊頴
政治大學中文系學士、紐約市立大學Queens College大眾傳播碩士。2015年,小說《某某人的夢》獲得金鼎獎及台北國際書展大獎。2018年,小說《猛暑》獲得金典獎。2025年,小說《七月爍爁》二度奪得金典獎,並於2026年再度獲得金鼎獎及台北國際書展大獎。
作品簡介
《七月爍爁》是一部以記憶與土地為核心的長篇小說,透過離鄉者返鄉奔喪,展開對家族歷史與地方身世的追索,交織個人記憶與臺灣數百年的殖民經驗,突破傳統鄉土敘事的框架,將地方經驗轉化為關於現代性、認同與時間感的深層辯證。

《月影溪谷飯店》(遠流出版)
作者簡介
左耀元
筆名莎崗/UXI。輔仁大學醫學系畢業。目前是住院醫師,「想像朋友寫作會」成員。
曾獲林榮三文學獎、台北文學獎、桃城文學獎、高雄青年文學獎等。作品曾入選九歌年度小說選、散文選。
連載有輕小說《鴴湖少女》,著有短篇小說集《夢幻病》。
作品簡介
《月影溪谷飯店》揉合奇幻、懸疑、冒險等元素。採現代與日治雙主線交織並行,蘊藏醫學知識、二戰背景、歷史文化典故,敘事精準,節奏明快,又兼具情感深刻、語言意象飽滿等特質,跨越傳統創作藩蘺,展現台灣新世代小說的豐沛清新能量。
《西納列克 Snaliq》(春山出版)
作者簡介
高俊宏
當代藝術創作、論述者。國立臺南藝術大學創作理論研究所博士,國立高雄師範大學跨領域藝術研究所副教授。一九九五年起舉辦過多次國內外個展、聯展,並於香港、英國、法國等地駐村。著有《Bubble Love》、《家計畫》、《公路計畫》、二○一六年非文學類暨年度最佳圖書獎「群島藝術三面鏡」系列(《諸眾:東亞藝術佔領行動》、《小說:臺籍日本兵張正光與我》、《陀螺:創作與讓生》)等書。高俊宏這幾年的藝術實踐,從東亞藝術行動者的考察、《廢墟影像晶體計畫》、關於近代臺灣山林的《橫斷記》,到與泰雅族大豹社事件有關的《拉流斗霸》,其作品關注議題圍繞著歷史、原民、書寫與生命政治。最新著作為《西納列克》。
作品簡介
西納列克,位於宜蘭與桃園的交界處,這裡也是日本帝國推進ガオガン(卡奧灣)隘勇線之處。由作者、泰雅族耆老馬信、能傾聽植物的W、來自日本的扁柏研究者藤波所交織的故事。他們在西納列克山裡穿梭,各懷心事,追尋失蹤在山林裡的亡靈。當他們潛行入山,西納列克說了什麼?死者又以什麼樣的方式現身?
高俊宏的《西納列克》,時而進入小說,時而穿梭田野,模糊虛實的雙線敘事,交織殖民與被殖民、原住民與日本人、自然與人為、存在與死亡,這本小說穿越了一場森林戰爭,挑戰著虛構與非虛構的界線。

《藍色的心》(雙囍出版)
作者簡介
李律昇
東吳大學社會工作學系學士、東華大學華文文學創作所碩士。曾任東華大學藝設系暗房課助教,現居台北,育有一貓。主要創作虛構文類,得過一些文學獎,以劇本獲114年度文化部青年創作獎勵。 沉迷文學與攝影,喜愛用影像理解世界,再用文字表達世界。
作品簡介
以攝影為主軸,串聯起人事物的短篇小說集。小說與攝影的雙重虛構之下,搭建出另一種坦率的純真的現實,藉由攝影彼此接近的角色,只求能為對方留下橫渡時間的肖像,袒露的感官之下是顆誠實面對自我的初心。








![]()









![]()





第一屆 Boscobello 文學獎|首屆得主揭曉
高俊宏《西納列克 Snaliq》|春山出版
評審團評語
一條百年來已然湮沒荒潰的古道在訴說什麼?一排深幽闃暗的洞窟壓縮了哪些愴痛的故事?一列危聳險峻的高山又覆隱著怎麼樣斑駁的歷史?
《西納列克》摒棄觀看、思考和書寫的僵化路線,結合自然生態、種族家國、族群歷史、山野踏查、知識論述、宗教哲思還有虛構想像,以三段折疊的時間帶出共時性的存在辯證,以眾生萬物潛伏的關聯拉出錯雜的系譜,又以紀實和虛構相織共生的敘事來探試真實的疆界。故事裡的人們在雲霧纏罩的深林裡迷路,「彷彿受困是山行最重要的記憶,彷彿上山是為了迷路。」由迷路開始,繼而探路、闢路,終至走出出路。
《西納列克》展開因陀羅網式的認識論,寫出塊莖式遊牧的存有學。是以宇宙萬物在生命中、自然裡、語言間,皆以不同方式分離合體、幻化演變,透過相互折射、彼此含納生成新「風景」。
